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起来,搭建起全新的工人社区,追求起比基本生存更高级的需要,譬如说,信仰。

    这就是社区礼拜堂存在的意义。

    然而教士是要吃饭的。

    毕竟时日尚短,就算是奴隶中的成功人士也很难拿出比力气更宝贵的财富,所以纯粹的社区礼拜堂与遍及全城的教堂皆有不同,信徒们除了养活自己,没有任何理由养活旁人。

    教士的素质因此飞速下降,建不足月,就已经从地区主教亲自指派,降低到有志之士人人参与的尴尬境地。

    这些天,一位神秘的传教士莅临到玛丽.戴雅礼拜堂,他的身上裏着连帽的斗蓬,脸上戴着铁面,严严实实不露出一点皮肤。

    他每周都会到礼拜堂来,带着精致而美味的圣餐,温柔又不失激情地在工友间宣扬起略有些特别的主的教义。

    “颜色,人生来就拥有自己的颜色。黑色,白色,黄色,棕色……多彩的颜色构成多彩的世界,每个颜色都是上帝的赋予,每个颜色都应该有同样的重量。”

    “但是有人却擅自为颜色划定了等级。上帝是白色,圣徒是白色,亚当是白色,一切高贵都是白色……”

    “白色是原罪!一旦颜色成为奴役与被奴役的理由,颜色就成为了原罪!”

    “为什么有的颜色生来低人一等?为什么有的颜色不被允许争取自己的权利?为什么抗争到头来会变成不忠?为什么求活也需要拼上性命?”

    “白色是原罪!如果白色不是,那生而非白,就成了原罪!”

    传教士深吸了口气。

    “好,今天我们讲《马太福音》,让我们一起赞颂主的仁德……”
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