“不怕！”</p>
“那你变成牛后会跟着我们的马车跑吗？”</p>
“我本来就是牛啊，不用变，好吧，应该不会！”</p>
……</p>
下榻的驿馆中，李鸿儒有些疑神疑鬼，还找鸠摩罗力做了一番专门的调查。</p>
摩揭陀国的规矩并不像大唐一般森严。</p>
在曲女城，直接驻扎着妖象、妖马等生物。</p>
这处皇城也能容纳下一头牛妖和一头狼妖。</p>
鸠摩罗力和铁苍依旧跟在使团中。</p>
铁苍是觉察天竺可能产生的混乱，想着投靠东土，而鸠摩罗力则一直没找到合适的时机回国。</p>
从曲女城过去，只需要走上一千五百余里，就能到达他的老家。</p>
这头妖牛小心翼翼的回复完李鸿儒的话，又在那儿低声询问自己是否可以走。</p>
曲女城的牛暴动对一些人而言是混乱的争执，但对鸠摩罗力而言就是一种惊吓。</p>
这是近千头牛被直接宰杀。</p>
兔死尚狐悲，何况这些牛对他而言是属于同类。</p>
“没问题，咱们好聚好散，你走吧”李鸿儒点点头道。</p>
“那我走了”鸠摩罗力低低声道。</p>
“走吧！”</p>
“我真走了啊！”</p>
“再见！”</p>
“您以后若是有什么事，可以来达罗毗国找我们，我们在那个国度很好找的！”</p>
临近分别，这头妖牛还是极为感性，连连说了数声才告辞。</p>
看着这头妖牛化成的壮汉一扭一扭走了出去，李鸿儒也是摇了摇头。</p>
帮助这头妖牛最初只是各有所需。</p>
但随着将这头妖牛从琵琶洞主嘴中抢救了出来，这头妖牛倒是多了一些感恩之心。</p>
只是鸠摩罗力在达罗毗国的势力再牛也没什么用。</p>
跑到了摩揭陀国，再打发上一段时间，李鸿儒等人就要回大唐了。</p>
前往天竺之地让李鸿儒知晓了不少事情。</p>
整个天竺国处于四分五裂之中，而摩揭陀国则是其中最大的国度。</p>
这与秦王朝之前的景象极为相似。</p>
但相较于秦王朝此前时代多元文化的存在，诸子百家争鸣的局面，天竺似乎只有婆罗门文化和佛教文化在相互争锋。</p>
文化并不会直接取代皇朝之主的位置，但又能成为无冕之王的存在。</p>
如同儒家文化中的伏羲、孔圣人一样，这对儒家而言就是王的存在。</p>
但儒家没有制造元神长生，并不像道家、婆罗门、佛教这样一直居于帝王的头上。</p>
文化和教派的权威凌驾于皇权之上，看似属于一片祥和之地，但纷争和争议永远不会消除。</p>
“除非这些教派愿意承担皇朝之主的位置，但那似乎又没什么可能！”</p>
李鸿儒想起往昔唐皇痛斥教派就是想着不劳而获，不断榨取价值的话语。</p>
而杨素亦有提及教派之主和王朝之主冲突，而且王朝之主承重过大，似乎难于长生。</p>
种种矛盾的交杂，也让天竺呈现了教派、王朝混杂的模式。</p>
李鸿儒管不着天竺这些破事。</p>
他就是来天竺兜一圈，看看情况后汇报唐皇。</p>
至于唐皇有什么想法，又想做什么事情，那都是他难于猜测的事情。</p>
“王副使，那位陛下请我们过去欣赏宫廷乐！”</p>
闲在曲女城，李鸿儒的事情不算太多。</p>
他跟随皇城卫队不时观看一下这处城池的城建，又兜了一些地方做实地考察，顺道做上一些笔记，日子很正常，符合一个使团的行为。</p>
欣赏宫廷乐也是正常招待的事情。</p>
来曲女城已经三天，此时又承受