时文君皱着眉头听着：“说人话！”</p>
王艾挠挠头皮：“民俗的存在，就是民俗是客观的现实。存在的‘存在’是民俗背后支撑的逻辑和理由，存在存在的‘存在’，就是我们必须承认这个逻辑和理由也是客观事实，是有更深层次的缘由的，这也可以叫存在存在的存在的存在……它有时候是名词有时候是形容词……”</p>
时文君的双眼直勾勾的：“我不听狗屎的哲学。”</p>
“那我再举个例子，‘五星出东方利中国’那个文物你们都知道吧？我当然不承认谶纬学说，但是我也承认古人就要的是这八个字，不包括另外一块布上的‘讨南羌’。要不然完全可以做的稍微大一点，把话说全了。”</p>
说到这王艾摇摇头：“在我眼里那就是一个巧合。但是我们也必须承认它非同一般文物。比如说吧，这东西要是搁家里好好的，也没啥用，但要坏了，就肯定有些人思想波动。民族自信、文化自信是很微妙的东西，有时候坚固的跟石头一样，有时候却脆的一阵风就倒了。比如苏联解体，多突然？说死就死了。”</p>
说到这，王艾直起腰版：“所以呢，对类似的事情我们心中应该有清醒的认识，但做事是做事，不妨我们顺其自然，只要自己别迷糊就行。”</p>
时文君点点头，思索着道：“那也就是说，可以做？不会有后遗症？”</p>
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