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圣人之道盛行的时代,还是绝大多数人都唾弃这种行为。

    有股消息如风般忽然涌进大宋国内。

    曾经的广王赵昺,在蜀中登基。依仗成都府、潼川府两路自立为帝,国号--新宋。

    据传,赵昺在登基之时就放话,赵昰杀害恭帝赵显,诬蔑他赵昺造反,他赵昺有生之年,定要取赵昰头颅以祭先帝,以肃皇室。

    紧随其后,蜀中白马军各地纷纷向赵昺表示臣服。同时喊出要破长沙、擒赵昰的口号。

    这自是在大宋国内引起更大的浩荡。

    民野间日日都是议论的这事。

    开始有读书人在民间做反诗,大肆抨击赵洞庭。

    而这些“傲骨铮铮……”的读书人的言行,自是更容易让人信服。越来越多的百姓被舆论带动。

    军情处、社安部也在同时间开始露出獠牙,大肆抓捕造谣之人。

    整个大宋风云涌动。

    而这时,作为舆论中心的赵洞庭,则是在寝宫之内坐立难安。

    当然,他坐立难安不是因为这些舆论,也不是因为大宋的暗流涌动。而是因为颖儿要生了。
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