因此鲜卑人想要将拒马摧毁，便只剩下了一个办法。
用血肉去撞开！
侥幸逃过箭雨的洗礼的鲜卑人狂吼着，用战刀在马臀上抽打着，划割着，尽可能的让刚刚离开了滩涂淤泥区域的战马速度能够再快一些，然后到了拒马之前，猛的一提战马的缰绳，硬生生的就这样撞了上来！
在此刻，黄成的汉军阵的可怕的危机，终于降临到了头上……
钱穆先生在《国史大纲》开篇中有这四句话：
一、当信任何一国之国民，尤其是自称知识在水平线以上之国民，对其本国已往历史，应该略有所知。（否则最多只算一有知识的人，不能算一有知识的国民。）
二、所谓对其本国已往历史略有所知者，尤必附随一种对其本国已往历史之温情与敬意。（否则只算知道了一些外国史，不得云对本国史有知识。）
三、所谓对其本国已往历史有一种温情与敬意者，至少不会对其本国历史抱一种偏激的虚无主义，（即视本国已往历史为无一点有价值，亦无一处足以使彼满意。）亦至少不会感到现在我们是站在已往历史最高之顶点，（此乃一种浅薄狂妄的进化观。）而将我们当身种种罪恶与弱点，一切诿卸于古人。（此乃一种似是而非之文化自谴。）
四、当信每一国家必待其国民具备上列诸条件者比数渐多，其国家乃再有向前发展之希望。（否则其所改进，等于一个被征服国或次殖民地之改进，对其自身国家不发生关系。换言之，此种改进，无异是一种变相的文化征服，乃其文化自身之萎缩与消灭，并非其文化自身之转变与发皇。）