“哦？这要怎么说？”肖毅和陆雪馨都有些好奇。
“本尊，人类看似是一个生命体，但实际上却是多重复合生命体。”
“其负责的生命结构，决定了其不可能依靠一个智能就能够存在。”
“也正是因为如此，在人体当中，实际上有很多相应的食物链。”
“就比如金木水火土对应的肺，肝，肾，心，脾，这五脏。”
“金生水，水生木，木生火，火生土，土生金，这即是人类长说的五行的相生。”
“那这个相生对于人体来说有什么样的意义呢？”肖毅有些好奇。
“本尊，五脏对应的是人体的能量转化系统。”
“本尊，五脏对应五行，而要驱动五行实际上必然需要阴阳之力。”
“即精神，精神又分本能精神和智能精神，像普通人吃饭自动转化这种即是本能精神。”
“修行者吃饭，炼化食物，使食物的当中的营养更快的消化，这即是智能精神。”
“智能精神相对本能精神更为主动，无论什么时候都更加容易维持人体消化系统的主动性，继而提高人体能量的获取效率。”
“以普通人类的角度来说，人类吃食物，精神的提供分为两种，一种是人体精神力，一种是自然精神力。”
“哦？这是怎么说的？”肖毅有些好奇。
“本尊，任何食物对应人体都有相应的温度，一旦食物的温度比人体的温度高，这样的食物也就会拥有本能，只要其不超越人体的细胞承受能力，那这样的食物也就等于拥有本能，当然这个本能会随着时间而逐渐消减。”
“但这无疑却是已经证明了本能食物对于人体的重要性。”
“它可以在人体精神力不足的情况下对人体进行能量补充，继而激活人体细胞。”
“而且在一些特殊的事物，其内本身具备属性，一旦进入人体，其是可以维持特定的能量平衡的，这样的食物获取对于人类来说也是非常普遍的。”
“只是相对而言，如果这样的能量维持太久，实质上也就可能给人体带来隐患。”