《道心种魔大法》最后一篇中提到的“魔仙境界”，正是邪帝向雨田的批注“洞玄之境”。</p>
“慈航静斋”的始祖地尼，机缘巧合之下翻阅《魔道随想录》，从中晓得“洞玄境”的事情，于是便在《慈航剑典》最后一篇中写道：“仙胎魔种，各走极端，源头则一。”</p>
《战神图录》和它的终极招式“洞察天地”，就是这么流传下来。</p>
武曌推测《长生诀》、《道心种魔大法》，甚至《慈航剑典》，均源自《战神图录》，这点没有人能证明，但从三大奇书的来历看，应该八九不离十。</p>
可以说，四大奇书同源而异。</p>
而《边荒传说》里的三佩合璧可开启仙门的传出在苏阳看来，唯一解释是在商周或更早的时候就有人真正看过和悟通了《战神图录》。</p>
或者说，此人便是《战神图录》的创作者。</p>
正因为炼制成了《战神图录》，还利用无上神通将洞玄境界的奇异能量，贯注往三佩之内。</p>
“洞玄秘境”是完全超乎人想法的心法武功，没法以文字描述，怎么说都不可能令人明白。</p>
可是当三佩合一时，等于将“洞玄秘境”做一次完美的示范，让有缘者领悟。</p>
荒剑燕飞和天师孙恩正是得益者。</p>
大侠传鹰在“惊雁宫”观看《战神图录》后得以武功大进，后又经历人生情感剧变，于千军万马之中斩杀蒙古皇爷思汉飞，骑马冲出悬崖，白马踏空，骑马飘然而去，于浓雾中消失不见。</p>
有人说他坠马而亡，有人说他成仙而去，但在苏阳看来大侠传鹰是领悟了“洞玄之秘”，从而消失在茫茫云海。</p>
不过在《覆雨翻云》中，“战神图录”以精神烙印的方式藏於传鹰留下的鹰刀中，使浪子韩柏的魔功突破了重重限制，踏足玄妙和高不可测的洞玄境界。</p>
慈航静斋传人秦梦瑶通过韩柏窥看到战神图录的秘密，成功地把战神图录深奥难明的内容豁然贯通，融入了她的慧心里，臻达剑心通明大圆满的境界。</p>
其实，《战神图录》并不是一本书、一幅画，甚至不是有文字记载的数据，它只是一批悬浮于空中的浮雕，静静存在于战神殿的一隅，静待世人将它心领神会，顿悟出至高无上的究极武学境界－“洞玄之境”！</p>
“授人以鱼不如授人以渔”是《战神图录》的四十九副浮雕图讲述的是武学至理，这些武学至理可以运用在任何武功招式上，无论用刀用剑甚至是用拳的都可以。</p>
达到四十九副图里的第二副图“天地太极”的境界，可以利用雷电宇宙的能量迅速复原内力。</p>
简单的说，使用者就是可以吸收天地万物精华为自身的内力，与一股无比庞大的力量相结合，达至阴阳互易、循环不息，内力无边无际，一挡百万、千万便不是神话。</p>
这点与《北冥吞天》的功法有些类似，但比《北冥吞天》要高级，在上个世界中苏阳将一身所学融会贯通创造出属于自己的神功《武神决》，但不过是破碎境的至上武学罢了。</p>
相对于系统奖励的《战神图录》来说整整差了一个等级，他现在要做的就是通过自己的努力将战神图录融入到武神诀之中，这样他自然而然的就能修炼到洞玄之境。</p>
说起来，《战神图录》的功法就是至阳和至阴的圆满结合，而《武神诀》恰恰就是阴阳结合的功法，二者在根源上就有相似之处，想必不会过于为难。</p>
况且，苏阳还有“功法融合推演一次”没有使用，如今正是使用的时候。</p>
想到这，苏阳不在舍不得使用“功法融合”的机会，直接令系统开始融合两部神秘的功法。</p>
【叮！】</p>
【破碎级《武神诀》与洞玄级《战神图录》正在相互融合，请宿主稍后。】