是以当他轰然病倒、缠绵榻上以后，他的所有权力都被他两个儿子给架空了。
大皇子与二皇子的皇位之争早已呈白热化，经此一事以后，更是到了双方决一胜负的关键时刻。
朝堂上的官员在老皇帝身体有恙之初，就早已“良禽择良木而栖”了，纷纷站队大皇子或二皇子，少有的中间派如今也不敢再发声，作耳聋状。大皇子管辖下的羽林卫早已将皇宫，兼整个京城给围得密不透风。二皇子呢？则早在大皇子围城以前就伺机逃了出来，在各地强征兵，就为了尽快攻入京城，在自己父亲驾崩、皇兄登基以前，以大皇子“逆人伦、挟子”之名，将京城给夺回来！
在这样你死我活的关键时刻，打秦仁？开玩笑，没空！没时间！没人！
俩兄弟都没有把老皇帝的旨意当回事儿，但这“伪”大秦王朝甫一建立吧，作为正统的王权本身，总要有点反应不是？毕竟下百姓、四周的番邦国的眼睛都盯着呢！
那实际不出兵，就打打嘴炮吧！
因此大皇子与二皇子都先后写下“讨秦仁叛贼”、“讨下之贼”的檄文，公告下，声嘶力竭般地谴责秦仁的“叛国”行为，大意就是责骂秦仁上愧对大秦列祖列宗，下愧对黎民百姓，勾结鞑靼、忤逆皇权，居然还敢将我朝的先帝秦仁宗称为你们这贼政权的始皇帝？你老父亲黄泉底下都不能瞑目了好吧！气得棺材板都要压不住你老父亲要诛你这贼子的心了！
总之就是站在自以为的道德制高点上，像俩泼妇一样破口大骂秦仁。骂得越狠，就越能将下饶眼光都拉到秦仁这一“伪”政权的建立上，这样他们自个儿在皇位争夺中做的一些阴暗龌龊的事情，就都可以被掩盖了，甚至，可以顺便将脏水泼到秦仁的身上去。
比如，大皇子以当今陛下病重为由，直接抢夺玉玺、软禁子、假传圣旨，作太子监国状独揽大权，假借讨伐秦仁为由，在各地大肆提税、合并田地；又比如二皇子也假借讨伐秦仁为由，在各地强征兵；再再比如，明明是二皇子与大皇子之间为夺权的两军碰撞，对外却全部声称是与秦仁这“反军”之间的讨伐战争。
总之，大皇子与二皇子私底下，其实都暗戳戳地对秦仁这“伪”政权的建立表示乐见其成，这简直是块不要太好用的遮羞布好吧？百姓没有土地、民不聊生？秦仁的锅！兵荒马乱、兵连祸结？秦仁的锅！甚至上不下雨了，不刮风了，哪里哪里旱了涝了虫灾了，全部全部都是秦仁的锅！
到后来只要哪里出点事儿，大皇子他们就写一封骂秦仁的檄文，简直都骂出习惯来了。
而秦仁呢？一开始虽然已经做好为新政权、新的王朝建立而担下骂名的心理准备，可是真当这样的骂声踩着他内心的痛脚、像雪花一样纷纷砸落下来时，他还是郁郁地将自己独自关在房中一个下午。
他很迷茫，不知道自己这样做，到底是对，还是错？这条路的尽头，是成功？还是失败？与鞑靼这样与虎谋皮的结果，是好？还是坏？
明明自己是想将父皇的仁政继续继承下去、蒙荫下百姓的，怎么如今这下百姓，反而骂自己是贼，甚至祸及已驾崩的父皇，这下之乱始于父皇？明明，父皇治理的时候，下河清海晏、国泰民安的，如今不过过去二十年，父皇的盛名就被遗忘、扭曲致斯？只因如今的不平，过去先饶努力和光辉，就都可以被抹灭、遗忘，甚至是抹黑么？！
这样的下，这样的百姓，令自己齿寒。
单纯、热血的大好青年，秦仁，在看来，因为身陷如后世所言的“网络暴力”般的辱骂中，一时郁郁起来。
面对“网络暴力”怎么办？像鸵鸟一般沉默？还是鼓对鼓、锣对锣地骂回去？
告诉秦仁，第一步，控制舆论，制作谕！
又是利用鞑靼在大秦境内的探子网，在大秦各地，尤其是出现灾人祸的地方，弄一些神谕，比如暗示如今子其身不正，坐这下之主的应该另有其人啦；又比如挖出一些“先人埋的”石碑石头啦，上谕北方有双子星降落，来拯救没落的大秦国运；再再比如，让街上的乞儿传唱一些童谣啦，暗指这要变啦，黑夜要来啦，唯有北方有颗救世星在一闪一闪，等等等等。
这一切，都是为控制舆论作铺垫。
第二步，发表声明，骂回去，表明自己的立场。事实的呈现，往往就是在一次次、来来往往的骂战中被吃瓜群众所推测、了解的，甚至哪怕不是事实，也可以在一次次的骂战中，人为暗示地“造”出所谓的事实。
秦仁这边也声情并茂地发表一通通檄文，将自己父皇驾崩以后，老皇帝兼之两个不肖皇子，是如何一步一步地将自己父皇建立的太平盛世给毁掉的，如何昏君暴政、弱国饥民、不信承诺、愧对兄长，尔等才是愧对黎民百姓的贼斯！
自己建立新政，是被你们这样怒人怨的暴政给逼的！老子再也看不下去你们将这下搅得一团乱了，这大秦再被你们这群搅家精