“说书唱戏劝人方，三条大道走中央。
善恶到头终有报，人间正道~是沧桑！”
古人说书唱戏，开场时往往先念几句诗，稳定场间局势，同时起到清嗓亮相的作用，将观众的目光吸引到自己身上，俗称定场诗。
陈闲以前没说过书，能了解定场诗，完全归功于自己的舍友。舍友爱听德云社郭班主的相声，每晚睡前必放几段，还引以为傲地调大音量。
刚开始他很不适应，但久而久之，听着听着也就习惯了。不得不说，郭班主的相声俗归俗，确实挺有意思，对促进睡眠颇有功效。
能记住这首定场诗，是潜移默化的结果，他做梦都想不到，有朝一日，自己出来行走江湖，会拿它派上大用场。
吟罢，他学着郭班主的作派，一甩袍角，来了个正式的亮相。
可惜条件有限，身边没有桌案和醒目，不然他还能表现得更专业一些。
他一念诗，树下众人顿时有了反应，明白他今天弄这一出，原来是为了说书，眼眸里的趣意越来越浓厚。
“哟呵，是新词儿啊！”
“还别说，这小子有模有样，像个角儿！”
“新人、新诗，希望他会说新段子！”
……
这世界没有电脑手机，人民群众的娱乐活动相当匮乏，在茶余饭后，没法捧着平板追剧打游戏，只能采取传统的消遣方式。
听书，正是他们最喜闻乐见的方式之一。
只要故事精彩，说书人永远不愁没听众，聆听他们述说的，是整个世界。但优秀的永远只有少数，这世界不缺听众，却缺好说书人、缺好故事。
很缺、极缺、非常缺！
近百年最火的书目，如《风云榜》、《夫子传》等，在南北两朝广为流传，早就被无数人说烂了，连观众都滚瓜烂熟，传统得不能再传统。
说书人急需推陈出新，但“新”字说得轻巧，做起来谈何容易？
这样就能理解，为什么树下众人刚听完定场诗，便立即充满期待了，不是他们没见过世面，恰恰是因为见过的世面太多。
陈闲的新歌、新定场诗，让他们耳目一新，看到了新希望。相比之下，他举止间的稚嫩和紧张，完全可以忽略不计。
他们聚精会神，好奇地盯着陈闲，想听他正式讲故事。
他擦了擦额头汗水，将众人的表情看在眼里，暗暗松一口气，开始背诵昨夜编好的台词。
“话说在遥远的东方，有座乌坦城，被一条流沙河穿城而过，分成东西两部分。千百年间，当地流传着一个传奇的故事……”
没错，他要说的是《斗破苍穹》！
但他没有原封不动地抄书，以著名的“斗之力三段”开头，而是结合现实条件，别出心裁，修改了切入点。
斗破最经典的梗，莫过于“三十年河东、三十年河西，莫欺少年穷”。这句话日后可能会家喻户晓，他想先交代清楚，那到底是什么河。
就叫流沙河，没毛病！
“今天要讲的，便是那少年萧炎，在根基荒废的情况下，如何坚韧不屈，面对奇耻大辱，定下三年之约，又如何披荆斩棘，斗破苍穹！”
他改开头的另一个重要原因是，在斗破原著里，主角萧炎其实是穿越者。
“穿越”这个概念，本身解释起来不难，但他不敢解释。
他不能让这世上的人们了解，原来还有这种操作。否则，不排除有人心思细腻，由此猜出他的真实来历。
到那时，情况就不美妙了。毕竟，有冥王之祸在前，世人心里的阴影面积太大，绝不会欢迎新的天外来客。
甭管是简单粗暴的入侵，还是所谓的灵魂穿越，“非我族类、其心必异”这句话，放在哪里都行得通啊……