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    这话说的大义凛然,反正原身信了。</p>

    理儿确实是这个理儿,国人十分重视血缘关系。有血缘关系的老的养小的那是天经地义。可没血缘关系的那就是天大的恩情。</p>

    可是原身没想过,这个年代缺衣少食,家里少个人吃饭对多少人来说都是求之不得的事情。桑家也不是什么大富大贵的人家,怎么可能特意来找一个失散多年的小姑娘?</p>

    她一直想回报养父母,可她如果留在张家,不能嫁进来名正言顺的留下来不说,还要吃张家粮食,以后出嫁,张家少不得还要给她陪嫁,这么算来,她还是坑张家的。她觉得自己不能这么忘恩负义。</p>

    倒不如就跟着“亲姑姑”离开呢,以后等她长大了多孝顺张家也能回报张家对自己十年的养育之恩。反正她已经十三岁了,对于回张家的路那都是门清的。</p>

    而且另一方面听说自己亲叔叔还活着,原身自然更加愿意回去了。</p>

    其实当时张大庆和魏玉芬心里犯嘀咕。他们是大人,比原身一个小姑娘想得深想的远,心里也觉得纳闷。可架不住养女自己乐意,那边又是人家的血亲,他们没道理拦着。</p>

    一开始夫妇俩养小姑娘确实是为了报恩,可是实打实养了十年,他们对原身也是有感情的,虽然舍不得,却也知道人跟着自己的血亲是天经地义的。况且人家小姑娘自己愿意,他们做养父母的如果拦着,外人看来那才是居心不良呢。</p>

    别说还有原身娘对他们儿子的救命之恩。他们拦着不让人姑娘走,那不是忘恩负义吗?</p>

    就这样,原身跟着这个所谓的姑姑走了。</p>

    原身跟桑母逃难出来的时候才三岁,那么小年纪并不记事,实际上是不是姑姑她都不清楚,不过在外人看来,两人确实在容貌上有些相似。特别是眼睛,长得几乎一模一样。要不然张大庆夫妇俩也不会那么轻易就相信来人是自家养女的亲人。</p>

    不过来人倒不是假冒的,确实跟桑家有亲戚关系,却不是她自己说的亲姑姑,而是堂姑姑。</p>

    但自古以来,种花国人就十分注重学院和宗族,同族同姓的亲人,那就是正经的亲人,说是亲姑姑倒也不算过分。</p>

    原身的亲叔叔也确实还活着,现在在另一个村子扎根,生活的也就普普通通。大概是逃难的时候伤了根基,那么多年过去了夫妇俩都没能有个孩子。</p>

    原身的父亲是家里长子,下面只有一个叔叔一个姑姑,亲姑姑嫁到别的村子去了。当时洪水来的时候亲叔叔刚娶妻不久。</p>

    现在安定下来,就有人给她叔叔出了一个主意,说那么长时间没孩子,要不领养一个孩子?最好是女孩,叫姐姐领着底下的弟弟妹妹到他家里来。原身亲叔叔就信了,不过他不想养没有血缘关系的孩子。</p>

    这年头养活自己尚且不容易,再养个没有血缘关系的孩子那不是有病吗?</p>

    但因为当时老家洪水,同族的亲人都分散了,也没有同族人家孩子多的可供他选择。也是巧合,他同族的一个堂姐就嫁到他如今落脚的这个村子,也就是来找原身的那个姑姑。</p>

    经过多番打听,他们总算是打听到了原身的下落,已经十多岁的原身就这么被盯上了。十多岁的女孩子是很好的人选。那么大年纪已经懂事了还能帮着做家务,女孩子胃口小吃不了多少东西。</p>

    最重要的是这是自己亲哥的女儿,不算外人。</p>

    当然,对他婆娘而言也是外人。一开始原身亲叔叔婶婶对她确实不错。说来也巧,原身到那家两年,她婶婶就怀孕了,并且一下子生了一对龙凤胎。按理说她叔叔婶婶应该感谢她,对她更好才是。</p>

    可谁知道,因为有了亲生的孩子,婶婶反而开始嫌她碍眼。</p>

    而她叔叔呢,对她虽没那么讨厌,却也不喜欢。他亲哥在的时候兄弟俩关系就一般,现在人没了只剩下这一个女儿了,就更没什么情分了,别说什么亲侄女,这年头亲生的尚且不一定靠得住,隔房的更何况上一辈全没了,那可不是外人?</p>

    她在叔叔家当牛做马十年,等磋磨成老姑娘了才被嫁给了邻村的一个鳏夫,给人做了后娘,老鳏夫脾气不好,爱喝酒,喝醉了还爱打人。</p>

    等老鳏夫去世后,原身的日子才好过一点,她勤勤恳恳的养大了老鳏夫的一双儿女,却在儿女都长大成家立业之后被亲手养大的养子榨干了最后一滴价值后丧身火海,死不瞑目。</p>

    原身的愿望是留在张家,回报养

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