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远了,他们不能洞悉,只能从古书的记载中推测,做出判断。

    “不知他生于何年代,据说于蜀地坐化。”

    关于容成公,他的实力有多么强大,连生于蜀地的老鹤与三谷主也不知,因为他很低调,没有留下什么骇人听闻的战绩。

    “赤松子追寻的是他,有这么强大吗?”三谷主心有疑虑。

    “应该是他,因为他亦叫容成子。”叶凡道。

    在上古年间,能带一个“子”字,那都是了不得的逆天人物,诸子都有通天彻地之能,最起码是古之圣贤。

    “我以为是道教有意在神话他,现在看来那些记载是真的了。”老鹤轻叹,显然他也知道。

    《列仙传》有记,容成子曾于西周时现身,去见周穆王,教其长生之道。而周穆王,则是中国古代历史上最富于传奇色彩的帝王之一,世称“穆天子”,

    近乎神一样的存在,记于《穆天子传》。

    西周时,容成子居于福建省的太姥山,炼丹修道,亦很低调,后来才入蜀。

    “这就对了,赤松子于战国年间坐化,此前入蜀,多半就是寻容成子的下落。”叶凡道。

    “这也不太对吧,即便容成子神通广大,也不见得比的上赤松子,要知道后者可是在神农期间就名动天下了,是最负有盛名的修道者。”老鹤说出疑问。

    叶凡摇头,因为容成子也不简单,早在黄帝时期就显化过,曾教黄帝导引之术,阐述长生大道,连道教领袖葛洪都曾记叙过。

    容成子于不同时期显化,其声名事迹载于多部古籍中,如:《黄帝内经?素问》、《神仙传》、《列仙传》、《轩辕本纪》等书。

    “神农未成道前,从与赤松子学过法。黄帝未得道前,自容成子那里受到了启发。从某种意义上来说,他们不相上下才对,且赤松子应早于容成子的时代。”老鹤道。

    叶凡道:“这两人一个于神农时显化,一个于黄帝时显化,但谁又能知他们究竟是什么时期的人。不过有一点可以肯定,容成子远比你想象的古老,可以从典籍中寻到蛛丝马迹。如庄子曾提到过一些上古帝王……”

    《庄子?胠箧》有记:“昔者容成氏、大庭氏、伯皇氏、中央氏、栗陆氏、骊畜氏、轩辕氏……当是时也,民结绳而用之。”

    此记中共说了十二位上古帝王,容成氏早于神农、黄帝时期,是上古一位强大的部落首领,是传说中的一位仙人。

    “若我没有猜错的话,所谓的容成子就是上古的容成氏,乃是极其古老的一位仙人,更甚赤松子。”叶凡说道。

    三谷主有点发傻,这两人从各种古籍中推测,寻找出蛛丝马迹,将容成公先是演化到了“子”,而后又推测出为容成氏,实在太过惊人了。

    他们望向这口黄泥棺,心中的震撼可想而知,这是上古先民时期被尊为仙人的存在,真正身份可能是荣成氏,让他们备感压力。

    写这章时,查了不少资料,因为赤松子写的太古老了,想找一个比他远的,还真挺难。当然你非要说镇元子、鸿钧这些小说中的人,当我没说过什么。好吧,这么认真的查资料,所以也很认真的求月票支持下。感谢你们。

    。。

    。(未完待续。</div>http://www.123xyq.com/read/4/4205/ )
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