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他看向老君圣人,悠悠说道:“大师兄,当年,鸣条上空,九鼎坠落,人皇陨灭……”

    “贫道彼时与大师兄、师妹,并肩而立,远望那人皇一代,积蓄的种种因果孽障,翻腾而起,搅动天地阴阳,扰乱五行循环……”

    “当事时,贫道曰:惜乎,人皇数百万年辛苦,一朝灰飞!”

    “若使夏后氏历代人皇,皆如少康,信爱百姓,开诚布公,与民教化,广开民智,则焉有今日?”

    “彼时,大师兄不以为意,以为人皇有此劫数,乃属必然,概因人皇治下十三州,凡人、修士庶几亿兆计,人心混杂,泥沙俱下,时日迁延,所以人心不古!”

    “故而,大师兄言,必小国寡民,鸡犬相闻,民至老死而不相往来,以此令人族回到不周山下时的状况,令人心淳朴,去除贪欲……”

    老君圣人点点头。

    这就是六圣在人皇劫后,大道分野,甚至彼此互相矛盾、南辕北辙,从此纷争不断的源头。

    人皇时代,六圣都是从头看到了最后。

    圣人们,目睹了人皇时代的功与罪,也看到了人皇时代的得与失。

    每一位圣人,都从自己的大道、道果、道心,去总结去分析人皇时代的种种。

    在那鸣条上空,九鼎坠落,人皇殒命的时候。

    六位圣人的道心,也与天地激烈交感,互相共鸣。

    从而以圣人之尊,引发了一场史无前例,大约也将后无来者的天人感应!

    天道、人道与圣人道心交感。

    每一位圣人,都从各自大道出发,得出了各自的果。

    这果,融入各自大道,融入各自道果,再与圣人道心交融。

    从此,诸圣之道,基本定型。

    而圣人之教,也从此分野。

    这就是人皇时代之后,再无大道盛宴的缘故。

    道不同,不相为谋。
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