花剌子模将士们的心中开始对扎兰丁产生不满了。
面对离心离德的将士，面对再一次席卷而来的蒙古军队，曾经勇猛无敌的扎兰丁与父王阿拉丁·摩诃末一样，患上了令人颓废的疾病——抑郁症，完全丧失了对蒙古军队作战的勇气和胆略。面对蒙古军队的日益逼近，他的每一次选择都是逃跑，逃跑，再逃跑。
懦弱胆怯的领袖是无法得到人民和部下欢迎和拥戴的。
1231年的春天，扎兰丁在蒙古西征大军的追逐下无计可施，逃到了格鲁吉亚。
到了8月份，扎兰丁打算逃逸到更加遥远的高加索山区去。
穆萨等人跪在扎兰丁的面前，流着热泪劝谏道：“尊敬的国王陛下，我们不能再往遥远的异国他乡走了。您可怜的臣民、花剌子模帝国的遗民们，正翘首盼望着我们胜利归去呢。我们必须回到花剌子模去，与我们的帝国同甘共苦啊。”
扎兰丁表情冷漠地说道：“我的身体乏了，只想一个人静静地休息一会儿。你们先退下吧。”
等到穆萨等人退下以后，扎兰丁拉上厚厚的窗帘，在漆黑的房子里躺下了。
穆萨等将士望着窗帘密闭的黑房子大失所望，不禁议论道：“国王再这样颓废下去，我们将永不复国了。”
于是，他们聚在一起，密谋了一个大胆的计划。
当天夜里，扎兰丁在位于今天土耳其东南部的迪亚巴克尔山中被部下暗杀了。
穆萨等人随后立即派人放出口风：“伟大的花剌子模帝国的国王扎兰丁陛下，不幸被邪恶的库尔德农民卑鄙地杀害了。”
曾经让成吉思汗大加赞叹的一代枭雄，最后竟然落了个令人唏嘘不已的悲惨结局。
其实这一点也不奇怪。历史上，多少英雄豪杰初起的时候高瞻远瞩，申明大义，建立了非凡的丰功伟业，但是，到了后期却一个个固步自封，昏庸荒唐，走入极端，教人无法理喻。
花剌子模人是剽悍和坚韧的民族。他们在漫长的历史中先后遭受到希腊人、伊朗人、早期突厥人、唐人、阿拉伯人、契丹人、塞尔柱突厥人、古尔突厥人和蒙古人等异族的统治，但是，他们决不甘心任人宰割，不断地奋起反抗，成为外来统治者的心腹大患，一次又一次地遭到严酷无情的镇压。
穆萨等人秉持了花剌子模人百折不挠的意志。他们挥泪掩埋了扎兰丁，率领残余的花剌子模军队急速地向东行军，意图打回撒马尔罕去。
但是，无论他们怎样英勇和牺牲，西征的蒙古大军都是中流砥柱、势不可挡。他们接连吃了几场败仗，终于明白自己已经无法回到撒马尔罕了，只好改变策略，向南方的阿拉伯地区推进，走到了詹辛拉地区（位于今天伊拉克和叙利亚交界处的美索不达米亚北部）。
对于这些经历了极端困苦和残酷战争的花剌子模的难民来说，地中海的东岸是富得流油的天堂和极其安全的家园。
穆萨率领的花剌子模军队与埃及的国王萨利赫结成了同盟，决心占领地中海东岸的叙利亚。他们联手实行南北夹击，最终攻占了叙利亚。
联军的下一个目标是拿下横亘在埃及与叙利亚之间的圣城耶路撒冷。这是萨利赫国王的夙愿，也是他与花剌子模军队结盟的真正目的。
1244年7月11日，穆萨率领的花剌子模军队攻入了欧洲十字军占领并且统治的耶路撒冷。
为了报复十字军屠杀耶路撒冷的回教徒，穆萨把亡国之恨和对十字军的仇视发泄在耶路撒冷的异教徒身上。他下令大肆屠杀城内的基督教居民，将整座华丽神圣的耶路撒冷洗劫一空，还指挥人马冲进了圣墓大教堂，杀掉了拒绝离开那里的几位主教，挖出了历代耶路撒冷国国王的尸骸，点燃一把大火连同大教堂一起焚毁了。
这些从花剌子模帝国一路流亡到地中海东岸的亡命之徒，不仅骁勇善战，而且还计划效法已故的国王扎兰丁，准备在这里建立一个新的花剌子模帝国。
政治家没有长久的盟友，只有自己永恒追求的利益。毫无例外，穆萨与萨利赫的蜜月没有维持多长时间。
萨利赫自诩是回教世界的苏丹和宗主，是穆萨顶礼膜拜的偶像。
穆萨认为自己是萨利赫的政治和军事盟友，而不是他的部下和臣民，不承认萨利赫在回教世界的苏丹和宗主地位。
双方的矛盾到了不可调和的地步，只能兵戎相见、一争高下了。
1246年3月，丢失大马士革的叙利亚国王伊斯玛仪得知埃及人和花剌子模人之间出现了分歧，立刻见缝插针，派人前去联系穆萨，并且投其所好，将他称为尊贵的花剌子模国王。
于是，双方一拍即合，联合出兵进攻大马士革。
大马士革城里的埃及守军坚守阵地，拼死抵抗，直至粮断水绝。最后，他们甚至开始