他宣布：「看来河伯把客人留住了，娶妻的事就此搁置吧。」那个地方从此再也没有河伯娶妻的恶习了。水的问题也因为他治水有方，人们便明白他比河伯厉害得多，非常敬爱他。
他是艾太罗人处理神的问题的楷模。他不是惟一一个为了保护人而击败神的艾太罗人。
在来到这个大陆之前，当时凯巳刚从盖洲回到游侠在垛洲的据点。盖洲发生了大规模神辅指控儿童和魔鬼来往的事件。成千儿童遭灌硫酸、石油、锯开头颅，数万名儿童被父母抛弃而流浪，灾情持续蔓延。垛洲媒体却因为这关系到他们喜爱的真神，会「导致人们对慈爱的真神产生错误印象」而不予报导，几乎没人知道这些事。报纸上只能看到（通常是特别关注）神辅在异国建设医院、收容所、发送物资同时传教的「义举」新闻。
即使有人成功把这件事告知外界了，他们也全都推给「是当地人自己未开化造成的。」无视于真神教还没到那里之前，没有人会像现在这样，指控一个刚刚出生的婴儿使用巫术诅咒家人。
凯巳因为所看到的景象而身心俱疲。他怀疑人类的本质，也怀疑既然连宗教都如此邪恶，到底哪里才有善良？
那时候，他的老师问他：「有一个地方，人们的信仰不需要宗教，你感不感兴趣？」
凯巳告诉他那是不可能的。他所处的文化认为，神与真理就像一枚铜板的两面，那么宗教与信仰也是。没有宗教的地方不可能有信仰。
老师笑着对他说：「我换个说法吧。在那个地方，人们把信仰看得比宗教更重。你要去吗？」
凯巳告诉他，如果真有那样的地方，他想要看一看。
那个地方就是艾太罗。