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    钩师两手接钩,抚摸半晌,泪已默然滴下。

    吴王起身大惊道:“你所言不虚,此钩已经有了灵性,寡人能呼之乎?”

    钩师道:“大王为吾国之主,当然可以。大王不如一试。”便把双钩置于地上,让吴王试钩。

    吴王试着呼道:“吴鸿、扈稽!何不来寡人案上耶?”反复叫了数声,那双金钩却纹丝不动。

    钩师和吴王都有些面面相觑,不知何故。高强奏道:“大王下诏有非凡之钩者以百金相赏,此钩为灵物,大王未赏其父,双钩定不听唤。大王不如先赏其父,再试一番,也许能够成功。”

    吴王信高强之言,令赏钩师百金,然后相试,那双钩便能听命于吴王。阖闾爱不释手,随时配以“干将”和金钩在身。

    伍员受阖闾之命巡视吴境之后,回到都城姑苏,听闻钩师杀子铸钩之事,谏于吴王道:“金钩只是小小之兵器,钩师为求重赏却杀子铸造,犹如杀鸡取卵。其人良心已泯,失人伦天道,大王却加以重赏,如百姓仿效,又该如何?得一小器却失天道,臣窃以为深不可取!”

    阖闾恍然有所悟,便弃金钩不用,废重赏之诏。

    伍员便把巡视的结果上报给了阖闾。对民生疾苦均实言相告,并奏明庆忌之事:“现在庆忌已经逃奔于吴楚交界的艾城之地,一直在招纳死士,暗暗联络邻国,有图我之心。大王应早做准备,除此后患。”

    阖闾见伍员所奏深合己意,便召伍员进宫,商议剪除庆忌之策。阖闾便把除庆忌之事,作为头等大事放上了桌面,提上了议事日程。

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    (此二章兵器相关说明:莫邪投炉自是传说,二人化龙成仙更不可信。但是,经过现代研究,“莫邪投炉、精铁即融”也不是凭空臆造的。因为人体中含大量的磷,在铸造过程中,磷会起到催化剂的效果,有些点石成金的意思。而“杀子成钩”却无任何科学依据。这个传说只能说明在阖闾的大力推动下,吴国上下全民皆“兵”,此“兵”是制作兵器的意思。把吴国的铸造冶炼jishu推向当时的高峰。为后日的阖闾称霸提供非常重要的jishu基础。就像现在,欲获得大国霸主的地位,你必须要有相应的大国重器。吴国的兵器铸造jishu,在当时,定是走在诸侯国的前面的,除越国能与之比肩外。)
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