“善哉，师兄得佛理矣！”
“或者吾人已然远远背离佛也！”
那不足叹息道。
“愿闻其详！”
“佛，为救世。佛陀为梯，佛陀为舟，度化凡尘，归于极乐！此，佛也！而目下之我佛大日，以其神通法能无边而欲操三界之道法，控往生之律则，以为掌控三界、六道而达成永生之大自在！视三界为私物，众生为蝼蚁，可以随意决其命运，操起生死！此现在佛也！贫僧每每悟其所为，深以为憾！佛，偏离舟楫之实质，而为‘神圣’矣！”
那住持大师闻言皱眉道：
“佛果然为舟楫也！其为渡，以为彼岸之舟船工具也！其为极乐，以为永生之良境也！”
“然何为极乐？”
不足忽然开言问曰，而后不等住持大师之答语，自家言说道：
“操天地万物为用，逆转阴阳轮回之道法律则，生造超然物外之景，此其极乐耶？此困地也！实为牢狱也！盖大千之世，万物自有生死，众生自有往生，此道也。所谓西方极乐之世界，无非有欲操控三界者大能之欲望堆砌罢了。哪里真是极乐也？其终极目的乃在于逆反阴阳，操控道则，为一己私利尔。以小僧观之，极乐者心灵之归宿，无复物在之所也。然目下现在佛之所谓极乐，不过乃是迎合凡俗之欲望，成就自家之私欲也。”
“此言呵呵呵，此言天啊！此言贫僧不敢苟同也。”
“呵呵呵，此亦不过贫僧之悟，或者大缪也！”
“嗯？大缪？大缪！是，决然大缪也！”
“呵呵呵”
三修皆大笑。
然非但是那住持方丈大师，便是先知大修其人亦是不由低眉思量。
后不足与先知大修便暂时寄身此莲花寺中，日里研读佛家经文，夜来则与此地之佛修辩经。
看看数十年月过去，忽一日，那接应大寺忽然忙碌起来，一队队佛家礼仪列了队形，鼓乐齐鸣，众修齐声吟诵。歌其佛之慈悲，歌其佛之伟大，歌其佛之无忧虑也！(未完待续……)