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泰格关于一些教义的疑问,有些问题曼德费许也不知道该怎么回答,所以建议他问问教义的编写者,并提供了米苏的姓名,所以才有了这样一回事。

    两人的经历其实十分类似,米苏是在国家灭亡,学生惨死后转变了信仰。

    而泰格也是在崩溃的边界接受了教义的洗礼,因为类似的经历,泰格对米苏编写的教义有了更多的理解,甚至是过分解读。

    上面描写的一些事情确实是阿尔宙斯做的,但是对原因的解释就连阿尔宙斯也想不到,如果将其变成阅读理解,那么身为“始作俑者”的阿尔宙斯很可能得到一个零分。

    在已经修建完毕的教堂中,大和,杰克跟玛利亚找到了修女,如今的教堂已经彻底完工,壁画,浮凋,凋像等都已装饰完毕。

    对于和之国的工匠手艺无论是米苏还是沙尹娜都很满意,在凋像方面他们可以说凋刻得惟妙惟肖。

    甚至大和还看到了凯多的凋像,由于合作的关系,凯多自然也被她编写了进去,身份则是类似人间代行者。

    “曼德费许好像找到了一个很忠诚的信徒,他真的没有来做神职人员的打算吗?”

    看着信件上的内容,米苏有了种想要挖墙脚的冲动。(http://.suya.cc/62/62635/ )
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