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    张无忌继续看着后面的书信。书信当中也转述着当日石教主与百损道人在敦煌密会的细节与结果。

    当日石教主虽然有心阻止这一切,但因为明教主战派和波斯总教渗透势力的阻挠,已经到了箭在弦上不得不发的时候了。筆趣庫

    他将自己的难处,以及总教得利之后的后果尽数告知了百损道人。

    而百损道人细思之后,也很体量石教主的难处。

    “贤弟之难处,兄已尽知。为防宵小之徒,愚兄有一策可保明教无恙,亦可挫败波斯妖人之诡计。只是贤弟恐身败名裂,再无立足之地。”

    而对于百损道人的计策,石教主的回复只有一句话“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。以小弟残躯换社稷转危为安,日月幽而复明,个人之名望生死又有何惜哉?”。

    而两个人的计划是这样的。

    首先由石教主排查出那些可能勾结波斯总教的主战派。然后把其他的主战派,连带一些明教的精英们,在百损道人“来袭”的那天。全部被他派下山去。

    而石教主便将这些勾结波斯总教的明教高层们,全都留在光明顶上。然后借百损道人之手,将他们全部击毙。

    从而让总教吞并中土明教的计划破产,他们一死明教遭受重创,短时间内也无力再发动起义了,只能继续蛰伏。从而避免明教和元廷的正面冲突,从而走向覆灭,使得天下生灵涂炭。

    然而明教有掌圣火令者,便可带教主行事的规矩。为了避免之后总教和一些好战派拿圣火令做文章,继续将明教带上那条不归路。

    于是石教主与百损道人策划了丐帮趁火打劫明教“夺”走圣火令的戏码。

    尽管圣火令是明教的圣物,但在石教主的心中,这东西始终来源于波斯。

    这位石教主的想法与张无忌倒是不谋而合,他们两个想的都是将明教彻底本土化,彻底脱离波斯总教的控制。因此遗弃圣火令也是“去波斯化”的一大步。

    而遗失了圣火令的中土明教,虽然实力被削弱了一些。但之后的衣教主,阳顶天,包括现在的张无忌,都不太把波斯总教当回事。

    纵使是眼盲的谢逊都不奉什么圣火令的号令去(http://.suya.cc/68/68204/ )
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