远远看去，仿佛有人顶着马蜂窝。
等我们走过去，那是一座石像。年代古老，衣服的细节早已漫漶，身躯残缺不全。
是佛像。
与大奕的动作如出一辙。
一手在天，一手在地。
此乃唯我独尊，万法生灭之相。
我心惊，难道这个石头，也是一尊“佛”！
目光移动，便见佛像的心房处，用石头浮雕了一朵花。形同蒲公英，虽有轮廓，并无实体，如梦幻泡影，不可寻觅。
藏青禅师肃穆：“这确实是佛。这片山坳里，古时应为佛堂，供奉伽蓝三千，圣像十万。年湮世远，如今只剩‘佛’身存在，其余的涅灭在大劫之中！”
“那朵花，究竟表达了什么？”
并非佛成就了那朵花。
我看，是那朵花的出现，代表了佛！
这方面，藏青禅师最有发言权。
他说：“头顶肉髻如山，异于常人，咱们眼前的佛像，应该是过去第二尸弃佛。从佛心生出的花，当为经文描述，只存在于未来虚幻，为转轮正等觉的优昙婆罗花！”
“此花与昆仑有关？”
“有！我这一脉，便是为了寻此花，东行十万里，自喜马拉雅山脉的舍卫城出发，寻找它的根源。”
藏青禅师，是封不语和尚那一脉的传承。
这和尚是个怪胎。
去过西宁，到过滇土。不打坐，不念经，只为寻找世界奥秘，探知因果种种。
胡子感觉很复杂。
捂着脑袋：“大师，咱们先捋一捋啊。尸弃佛，哪冒出来的，跟如来佛比哪个大？”
藏青禅师很无语。
我道：“胡子，别拿西游记套佛教，如来是‘佛’的十种称谓。”
胡子孙猴子附体，一阵抓耳挠腮：“胡爷懂了，有身份的人，不止一个称呼。就像孔子，可以叫他大成至圣先师，可以叫孔仲尼，也可以叫素王、孔老二，是不是这个意思？”
我啧啧嘴，胡子的比喻有点欠抽。(http://.suya.cc/69/69742/ )