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包括夏商二代,所用的兵役制度,无不是兵农合一制,即寓兵于农。

    就庆忌所知道的,历朝历代主要包括兵农合一制、全民皆兵制、征兵制、军户制、团结兵制、民兵制、募兵制、卫所制、八旗绿营制等。

    每一种兵役制度都有好有坏,利弊不一。

    在西周、春秋以前,是寓兵于农的。所谓寓兵于农,就是以农器为兵器。

    古代兵器是铜做的,农器也是铜做的。兵器都藏在公家,临战才发给,即所谓授甲、授兵。

    兵器只能供给正式军队用,乡下保卫团一类的兵,是不能给与的。

    但是,当敌人打过来时,又不能随便拿着个农器就自卫,所以《六韬》中说,教民将某种农器当某种兵器。

    到战国时期,由于战争规模的扩大和对抗的加剧,开始出现了全民皆兵制。

    春秋时,各国用兵,最多不过数万。

    至战国时,却坑降斩级,动以万计!

    如齐顷公鞍战败北逃回去的时候的情形可知,其时正式的军队虽败于外,各地方守御之兵仍在。

    而《战国策》载苏秦说齐宣王之言,说“韩魏战而胜秦,则兵半折,四竟不守;战而不胜,国以危亡随其后”可见各地方守御之兵,都已调出去,充作正式军队,这是战国时兵数骤增的原因。

    在历史上,真正全国皆兵的,怕莫若此时了!

    所以战国后期,秦楚皆带甲百万,而其他五国军队人数也在三十万到五十万之间。
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