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   接下来,廷尉邓析又站到辩论台之上,宣布了下一个议题——子孙能否对尊长行使正当防卫权?

    曾参很是积极的站起来道:“天下无不是之父母!”

    “君子立孝,其忠之用,礼之贵。”

    “子孙对父母祖父母的教训、惩治,最多像舜帝那样‘大杖则走,小杖则受’,绝无正当防卫之说!”

    “古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知。”

    “致知在格物。格物而后知至,知至而后意诚;意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平!”

    “好!”

    “彩!”广场之上,士子们都纷纷拍手称快,赞叹曾参的学识。没想到,曾参的儒家思想已经成熟到这种地步了吗?

    庆忌很是欣赏。历史上,曾子着作《大学》,开宗明义提出了三纲,八目。

    现在年纪轻轻的曾参就有了非凡的学识了。
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