宋献策与李岩叹息一阵，相伴着走远了。
路上，李岩忽然开口道：
“宋兄，为什么当官的品性，反倒是不如和尚呢？”
宋献策不做正面回答，他打了个机锋：
“他们的乌纱，都是粗制滥造的不良品。
并非是和尚的品性，就超过官员了……”
和尚此举，未必就是真祭拜皇帝！
他们醉翁之意不在酒……
但是，不管这俩和尚的目的是什么，的确要比明臣好得多！
哪怕是作秀，最起码和尚们还有脸面上的功夫……
眼见宋献策耍了滑头。
李岩不肯放过他，追问道：
“刚才那俩僧人敬礼旧主，足见其良心不泯，那么释教是不是就应当崇钦？”
“非也！”宋献策摇头：
“和尚之祖释氏，本夷狄之裔。
遍观他的教义，非我华夏历来教化百姓之独立自强，百折不挠，乐观向上也。
反倒是教导人们忍受灾难，教导人们避世，不面对困难。
从这一点上来说，我愿意称之为‘异端之教，邪说诬民’。”
李岩挑眉。
他家所在的村内就有寺庙，虽然是释道一体，但是却也不少佛门典籍。
李岩纵然是道家外门弟子，也读过不少佛门经典的。
当即反驳道：“我观佛门典故，多有教人向善之语，当不得宋兄说的如此不堪。”
“非也！”
宋献策反驳：“释门典故，本非夷狄之典，而是我华夏先贤所著。
这些典籍与其说是释门所有，不若说是华夏先贤对释门的改良。
李兄可知释门初入华夏之时，信者寥寥。”