这份折子，是在顺治七年写的。
原因是侯方域说人家贵为大清三省总督（大人）张存仁爸爸，都数次亲自邀请他，还赐他先跪后坐（曲坐）之礼，自己不甚惶恐，只有献策云云——
原话：“某以草野书生，荷明公引见督府，赐之曲坐，又数颁手札，询问今日弭盗方略，某诚感遇惭恩。虽自审碌碌，不容无言。”
也许是侯方域书生意气发作，激动了，也许是……
求官呢？
侯方域上了折子之后，文场大哗，人人怒骂不已。
时人无不对其大为讽刺。
……
顺治八年，张存仁实在是拿榆园起义军没办法了，不知怎的，就想到了这份折子。
尤其是里面那句结尾——“杀运不除，水火可悯。”
什么意思呢？
如果消灭不了（榆园军）的时候，用水火就是可以原谅的了。
于是，东林支持下的“最好”办法——“辽人守辽土”的辽人张存仁……
这个时任剿灭榆园军的三省总督，辽人张存仁，再一次扒了黄河！
这一次，可不是李自成扒黄河那么“仁义”了。
张存仁做的更狠！
他扒开黄河之前，先是焚尽榆树，不留起义军上树活命的机会。
然后才扒开一处处河堤……
他扒开的河堤，不是一处！
而是在榆园军出没的地区，尽数毁去河堤，用洪水漫灌榆园军地道。
河南、山东无尽大地，直接化为了泽国。
上千万人，无一生还！
……
直到十几年后的1662年，清廷重建开封时。
官府派人自开封旧址，向东南（那边地势低，水流的方向）走了六天！
整整700里路，沿途没看到一个活人……
那可是十几年后啊！
走了七百里方圆，还依旧人迹断绝！
这件事，记录在重建开封的记述中！
并且，县志、府志都清晰的记载着！
……
当时究竟死了多少人？
没人知道。
为什么反抗不断的山东、北直隶、河南大地，忽然就偃旗息鼓了？
为何顺治八年后，幸存的几只他地榆园军，再也掀不起风浪了？
只因——人死完了……
这一切，皆拜侯方域所赐！
一生致力于反清，先后投身永历朝、张煌言、郑氏、祁氏、吴三桂反清军中的屈大均，有一首诗。
叫做《菜人哀》，记载的就是这时期。
岁大饥……曰菜人。有赘某家者，其妇忽持钱三千与夫，使速归。已含泪而去，夫迹之，已断手臂，悬市中矣。
夫妇年饥同饿死，不如妾向菜人市。
得钱三千资夫归，一脔可以行一里。
……
三日肉尽余一魂，求夫何处斜阳昏。
天生妇作菜人好，能使夫归得终老。
生葬肠中饱几人，却幸乌鸢啄不早。
这样的诗，还有一首叫做《死鼠行》，记载的是鼠疫横行，自己去找吧，省的贴多了，又要被说水字数。
惨不惨？
说实话，我每整理一次搜集的资料，就会觉得鬓角胀痛，脑瓜子都要爆了，总觉得下一刻就会血压升高猝死。
……
是的！
侯方域一字未提扒开黄河。
但是，就是这份上疏，促使了张存仁扒开黄河！
……
太祖爷爷有句原话——所谓明末四公子中，真正具在民族气节的要算冒辟疆！（一字未改）
如果侯方域真的德高望重，真的如他们所说那么厉害……
太祖爷爷会这么说？
……
我写冒辟疆那一段，有人问我为何不用侯方域？
我说他德行有亏。
却引来质疑。
我想问：这千万冤魂，该去找谁？
说实话，方以智都比他要高贵的多！
站着说话，尊驾腰疼乎？胆寒乎？敢走夜路乎？
那是千万条人命啊！
不怕做噩梦吗？
诚然，扒开黄河的是张存仁！
但是，你侯方域要是稍微有点气节，就不会跑去又是下跪磕头，又是喊爹，又是出谋划策的……
兴许，就不会有扒开黄河这件事呢？
杀人者，固死刑！
递刀者，犹可恨！
……
同样的大儒，同样的东林复社成员，人家阎尔梅，不但自费家私、毁家纾难，组织7000人的队伍抗清。
更是在弘光朝灭亡后，北上参加榆园军。
不惜违背“身体发肤受之