人命关天的大事，田二爷岂敢怠慢，带着众弟兄又奔去了后山，来到后山一看，就见此地有间木屋，木屋前有片鱼塘，但见鱼塘水面上漂浮着几只白森森的人骨，后又在木屋后发现了一个大土坑，坑中密密麻麻的全是腐烂的尸骸以及头骨。
这骇人的一幕，看得在场的众人目瞪口呆，震惊过后，田二爷不由自主地就把这些尸骨和劫财害命的匪徒联想到了一块，认定这一切都是昨天夜里看到的那二人所为。后又从报案者口中得知，大塘庄后山这片鱼塘以及木屋都乃是他候家候光明的。
候光明成了家，有个媳妇儿，田二爷暗自猜想：搞不好昨天夜里看到的那一男一女正是候光明那俩口子。
铁证如山，容不得二人狡辩，以田二爷为首，一伙人浩浩荡荡的就奔候光明家去了。谁料那俩口子根本不在家，不光如此，家里值钱的东西全不见了，眼看这般情况，大伙心里明镜，恐怕那俩口子早跑了。
在候家后山木屋后发现的尸骸，加起来少说得有几十条人命，自青平县警局成立以来，从未出过此等大案，这一发现无异于炸了锅，城里城外传得妇孺皆知，一时间弄闹得人心惶惶。
出了此等人命大案，官儿面不能视而不见，不给个交代说不过去，警察们四处走访，城里广贴告示，总而言之，能用的办法都用了，势必要将此二人捉拿归案。x33
说完田二爷等人以及城里这边的情况，咱再把话头往回挖，说候光明那俩口子。
却说此二人当夜在乱葬岗处侥幸逃脱，回到家后越想越怕，青平县这地儿恐怕是待不下去了，万一警察找上门来，这条命就算是到头了。当晚夫妻俩收拾好金银细软，连夜出了城，二人不敢走大道，顺着小路就来到大舅子家。
这夫妻二人想得好，先在大舅子家躲一段时间，等风声过去了再走。
大舅子为人不错，可他老婆就是一盏不省油的灯，家里本来就穷，如今又多两张嘴吃饭，嘴上不说，心里早把候光明那俩口子骂了个遍。
候家后山木屋后发现了大量的尸骸，城里那些个有钱的大善人家请来高僧收敛尸骨，并装进骨坛，为此还特意在城里开了一场庙会，和尚老道们念往生咒，超度亡魂，善男信女们拜佛烧香，以求祥瑞。x33
城里大开庙会，说大舅子家山高路远，他媳妇儿也不知道从哪里得着了信，乡下老娘儿们爱凑热闹，一大早上饭都没顾得上吃，捯饬捯饬就奔城里去了。
来到城里一看可不得了，大街小巷贴满了候光明那俩口子的画像，并且从人们口中得知，此二人是谋财害命的匪徒。乡下老娘儿们本来就不待见候光明那夫妻俩，想都没想，就去警局报了官。
事后官面儿上又排人手将那俩口子捉拿归案，逼供过程中，这才从二人口中得知夫妻俩根本没有杀人，只是用死人肉喂鱼，往下这么一审，顺势就把先前那桩人口失踪给破了。
说当时的青平县鱼龙混杂、人口众多，谁都想在这块地盘混口饱饭吃，从而就诞生了许许多多的谋生手段以及职业，这其中就包括了说野书的先生。
咱首先可得给您道明，这里所说得说野书的这类人，并不代表全国各地，仅指青平县本地。
说老时年间，大多数人没念过书，不识字，扁担横在地上不知道念个一，说野书的基本上都会识文断字，肚子里装有几分墨水，在当时的环境中，这类人倒也吃香。
这帮人仗着自己念过几年书，不愿意累死累活的干苦力挣饭吃，想着最好动动嘴皮子就把钱挣了。
老时年间没什么娱乐节目，听评书觉对算得上一个，城里上档次的酒楼茶馆，都有能说会道的评书先生坐镇，说得往往都是一些个传统评书，而且都会说整套的，好比【三国演义】、【水泊梁山】、【三侠五义】、【杨家将】、【岳飞传】这类的。就这些个传统评书，说野书的没几个人会，即便真有会的，他们自个儿也愿意不说。不说书，那他们说什么呢？这话您问着了，他们是看到什么说什么，听到什么说什么，这就是正所谓的“说野书”。
那年头青平县说野书的先生一抓一大把，别看人多，可这碗饭也不是谁都能吃的，首先您那张嘴要会说，光会说还不行，还得会编。
说路边上死了一只猫，本来很普通的一件小事儿，说野书的先生胡吹乱侃一通编，最后从他们口中说出来就成了死个人，虽说是胡编乱造，但内容情节一环扣着一环，听着也怪勾人腮帮子，青平县的老少爷们大多数都好这一口，也愿意花钱听。
说野书的那张嘴，豪不夸张的说，能赛过活葛亮，而且不管怎么编、怎么吹，结尾总能圆得上，人家就有这个绝活儿，您不服都不行。
一张桌子一块布，一身长褂一把扇，则是全部家当，通常在路边野茶馆摆摊，出口成章，一说就是一天，说到兴起之时，打住不说了，非得等听众们凑够了钱，这才接着往下说。
那些个经典评书天天听，听多了也觉得膩，偶尔