因此，所谓的秘境很有可能是远古时代某一文明在地脉上的另一种浮现。
我认为地脉是不停流动的，所以可能会出现秘境出现在他国的情况——但这两个八竿子打不着的国家也太离谱了！
不过前有稻妻鹤观雷鸟的圣遗物平雷套出现在蒙德的先例，倒也没显得多离谱。
秘境位置出现变动的原理毫无逻辑可循，就跟紊乱的一样，很随意。
有的属于当地古文明或遗迹，有的则根本八竿子打不着一起去。
在提瓦特的世界观下，
地脉有复现回忆的功能，而秘境或许就是地脉对文明的一种【重现】。
其实我们可以在【砂流之庭】的掉落物中发现一些端倪。
没错，这一系列（远海夷地的…）武器突破材料全是讲蛇神奥罗巴斯的。
奥罗巴斯又称远吕羽氏尊、海祇大御神、蛇神、祟神、大蛇，是稻妻海祇岛所信仰的魔神。
最终大蛇被大御所殿下（雷电影）斩杀，薨于八酝岛，留下了无想刃狭间。
不过我们都知道奥罗巴斯是因为看到了不该看的东西，触碰了甚至它诞生之前的真相（《日月前事》），于是它不得不寻找一种壮烈的死法，主动献首。
白夜国（昔日海祇岛之民）因为土地贫瘠难以生存，且不想继续忍受黑暗，向奥罗巴斯提出征战稻妻（雷神地盘）的请求。
于是奥罗巴斯一听，机会来了。
它与事件的另一方（可能是天空岛）达成了协议，为了让白夜国的子民能重回地面，它决定向鸣神岛的方向，也就是雷神的领土发起了进攻。
没有任何真正攻击意向的奥罗巴斯，最终倒在了无想的一刀下。
不过其死后留下的魔神残渣（所以奥罗巴斯就被叫做祟神）真的很祸害稻妻人就是了。
说来也巧，白夜国崇拜他们幻想出的大蛇【奥罗巴罗斯】，结果恰好就遇见了一位名为【奥罗巴斯】的魔神。
或许这也是他们为什么听奥罗巴斯这一外来者话，蛇神仍掌握话语权的很大一部分原因。
因此从某种角度来说，白夜国对幻想出来的奥罗巴洛斯的信仰，转移到了蛇神奥罗巴斯身上。
所以白夜国对于奥罗巴斯这个外来者那是相当的崇敬，而且觉得它似乎无所不能。
奥罗巴斯那个恼啊，它本来就是逃避战斗的，游离至此，结果你又让我负起魔神的责任，去跟那群怪物一样的魔神打。
按理来说奥罗巴斯应该拒绝，可它没有。子民软磨硬泡之后，它一个心软还是答应了。
不过它的目的一开始就不是争夺土地，而是献出土地、献出自己的岛屿，而是以此为代价让白夜国（今日海祗岛）的子民重返海面之上，实现自己的诺言！
待消除了海祗岛大部分不安定因素，让海祗岛更能顺利地被雷神雷电影收编。
不过战后，无想刃峡间与奥罗巴斯留下的祟神危害极大，严重影响了人们的正常生活。
因人之愿，奥罗巴斯成为了海衹岛的神，反抗太阳之子的傀儡政（姆）权。
又应人愿，奥罗巴斯与雷神开战献首，使得昔日白夜国之民拥有重返海面之上的机会，以牺牲尽到了自己魔神爱人的责任。
魔神爱人，可悲可泣。蛇神以自己的性命践行了这一点——它明明从一开始大可不必担当起这个责任，可是它却义无反顾，哪怕奉献自己生命也要为自己的子民考虑。
稻妻本土深受祟神所害的人：奥罗巴斯你礼貌吗？
其实我更希望大家如果真的对这些方面感兴趣，可以自己主动地去了解这些所谓的原学资料。
毕竟自我实践出真知嘛。
我们大家不能盲信、不能偏听偏信，
包括我自己所说的话、所推导的推论、所查找的资料。
希望大家都能有一个自我的判断力，有自己的主见！不能别人说风就风，说雨就雨。——这是很重要的！
（当然，前提是你得自行地去了解、并足够了解相关资料才行。）
此外，不要把别人写的二创同人文当真的官方剧情，除了我这样考据向的推测还算有点参考价值——我有信心不怕所谓的背刺。就算不完全一致也完全能够自圆其说。
这里就不再多赘述了，因为其实信息也完全够用了，感觉再讲下去我就想要把海衹岛跟稻妻本土恩怨全讲一遍了…赶紧打住！
说了那么多奥罗巴斯，
我们可以发现没有一处文案可以将奥罗巴斯与璃月联系在一起。
然而唯一掉落与奥罗巴斯相关材料的【砂流之庭】，其描述的是赤王阿赫玛尔。
甚至连风格都是须弥沙漠的，莫非这年头连秘境都会穿越了不成？
难道是时之执政伊斯塔露的杰作？或者其他比七神更高层次的？
以此来看，须弥与