毕竟是自家殿下送给大夏国神东西，他们总要维护自家殿下的体面。
……
听闻有人已经提前借走那部分手札，元希皱了皱眉，挥手说：&ldo;直接拿回来！我已经给姬乐，那就是他的，不管是谁，直接拿回来就是。&rdo;
&ldo;不忙。&rdo;姬乐拦住元希，对侍者说：&ldo;带我过去看看。有人对这种手札感兴趣，我想去瞧瞧。&rdo;
在这个世界上，诸神谁会看这种玩意？对哲学感兴趣的人？姬乐很好奇到底是谁这么有闲情逸致。太虚神尊？塔恩神？总不能是太阳神吧？
你瞧，姬乐跟前的霍去病都对此毫无半点兴趣呢。
侍者有几分犹疑，看向元希。
元希：&ldo;愣着干什么，还不赶紧带路。&rdo;
于是，侍者带三人前去花厅。他们脚程比大祭司快，先一步找到那位借阅者。
借阅者坐在盛开玫瑰花的花厅中央，身边摆放许多摊开的手札。
这是一个模样寻常的普通青年，元希不以为意，不为美色所动，吩咐侍者：&ldo;去把东西收起来。&rdo;
&ldo;且慢。&rdo;姬乐主动走上前，一屁股坐到手稿堆里，和青年面对面。
&ldo;阁下对这些东西感兴趣吗？&rdo;
青年抬起头，看看姬乐，再看看元希，对二者散发的神气见怪不怪，点头说：&ldo;我觉得这些东西挺有意思，所以才借来阅读。怎么，有事吗？&rdo;
元希撇撇嘴：&ldo;东西我已经送给姬乐，现在是姬乐的。你要继续借阅，去问他的意见。&rdo;
于是，青年再度对姬乐提出借阅的请求。
姬乐目光落在青年手中的这张羊皮卷。
上面写着：&ldo;世间万物在对立中走向矛盾与统一。&rdo;这理念和物极必反有些类似。
羊皮卷上说：&ldo;事物终将走向自己的反面。就如同生命必然迎来死亡，睡梦终究会醒来，象征万物起源的活火也终将毁灭，然后迎来新生。&rdo;
青年看到姬乐若有所思的眼神，主动将羊皮卷递给他：&ldo;我很喜欢这部分内容。起源和毁灭一体两面，看似毁灭万物，实则是为了新一次的轮回。这一点论述我很喜欢。&rdo;
&ldo;有这种阐述，说明这是一位睿智的学者，可惜不能早点见到他。&rdo;
&ldo;我也很可惜，虽然不是本人，但赫拉克利特的学说对我很有用。比如那个世间万物在斗争中进步发展的论点，这个论点阐述战争本质，堪称战神教会的立教之论。&rdo;
&ldo;咦……这居然还有完整版的《论自然》吗？&rdo;姬乐随手拿起一卷沾满灰尘的稿子，上面赫然是赫拉克利特本人撰写的一部著作，讲述天地自然、命运以及诸神奥秘。
在赫拉克利特教派思想中，认为世界的本质是不断运动的元素，他们以&ldo;活火&rdo;进行表示。
这一点，符合姬乐创造的火神教会教义。如果在一个火神创造的宇宙中，完全可以当做创世真理。
此外，有关世间万物离不开竞争的论述，也很符合战神的思想。
还有从世间万物寻找规律，阐述命运等等……这些哲学思想都可以拆解成各大教会的教义。
姬乐翻了几张稿子，对青年说：&ldo;我需要这些稿子，如果阁下不介意，接下来可以随我同行。到时候不仅可以看这些稿子，还可以看我国内的一部分典籍。里面有不少跟这些相接近的东西。&rdo;
青年盯着姬乐看了会儿，似乎有所顾忌。但这些稿子的诱惑力着实不小，于是青年答应下来。
&ldo;那就麻烦了。&rdo;
旁边霍去病扯扯嘴，他双手抱胸，上下打量青年，暗道：我根本感知不到这青年的气息，想必是天神之流？不知道是哪位隐世大神的化身吗？姬乐可真行，随便把这种人往身边带，换成老大人他们在，还不骂死他？
然后姬乐对元希说：&ldo;不久后，审判开庭，我们俩也不用回国，直接去太阳神的圣域跟杨柯汇合。路上，还可以跟这位先生看一看风景，聊一聊稿子。&rdo;
&ldo;对了，阁下怎么称呼？&rdo;
&ldo;叫我……&rdo;青年想了一会儿，看到赫拉克利特教派的稿子，他灵光一闪：&ldo;叫我克拉斯吧。&rdo;
一听就是假名。
但姬乐面带笑容，显然不计较这个，拿着手稿跟青年热情讨论起来。接下来在神殿游览的两天，除却和元希一起在圣域各处观览外，其余时间都